موزيل (روبرت-)

موزيل (روبرت)

MUSIL (ROBERT-) - MUSIL (ROBERT)

موزيل (روبرت ـ)

(1880 ـ 1942)

روبرت موزيل Robert Musil روائي ومسرحي وكاتب مقالات نمساوي بارز، كان له كبير الأثر في حركة الحداثة[ر] الأوربية، ولاسيما على صعيد تجديد الشكل الروائي. ولد في مدينة كلاغِنْفورت Klagenfurt (النمسا) وتوفي في جنيف (Genf) Geneva (سويسرا). وهو يتحدر من عائلة نمساوية عريقة من كبار موظفي الدولة والضباط والعلماء. كان والده عميد كلية الهندسة الميكانيكية ومُنح لإنجازاته العلمية لقب النبالة (فون von)، لكن روبرت لم يستخدمه في أي وقت كان. خطط له والده أن يصير ضابطاً، فتلقى تعليمه في «معهد التربية العسكرية» الشهير في ميريش ڤايسْكيرشِن Mährich- Weisskirchen، ثم دخل كلية الهندسة الميكانيكية في بْرونّ Brünn وتخرج مهندساً عام 1901، وعمل معيداً في جامعة شتوتغارت Stuttgart حتى عام 1903، ثم انتقل إلى برلين حيث درس الفلسفة وعلم النفس التجريبي والرياضيات، وحصل على الدكتوراه في الفلسفة عام 1908 بأطروحة عن فكر الفيلسوف إرنست ماخ Ernst Mach، ثم عمل بين عامي 1911ـ 1914 أمين مكتبة كلية العلوم التقانية في ڤيينا؛ ثم محرراً صحفياً؛ ثم نقيباً في الجيش في أثناء الحرب العالمية الأولى؛ ثم موظفاً مدنياً حتى عام 1922 حين تفرغ للكتابة كلياً. حصل عام 1923 على جائزة هاينريش فون كلايست[ر] للأدب، وانتقل عام 1931 للعمل في برلين، لكنه عاد بعد سنتين إلى النمسا وعمل ناقداً مسرحياً لعدد من الصحف في ڤيينا وبراغ، بيد أنَّ جلّ وقته كان مخصصاً لإنهاء عمل حياته الرئيسي. وعندما ضمت النازية الألمانية النمسا إليها عام 1938 هاجر موزيل عن طريق إيطاليا إلى سويسرا حيث عاش في ظروف بائسة مادياً ومعنوياً حتى وفاته بالسكتة الدماغية.

يرى النقد الحديث في موزيل ناثراً من مقام رفيع، منح الأدب النمساوي في القرن العشرين صفة العالمية، إلى جانب كل من ريلكه [ر] وهوفمنْستال[ر]. فقد ابتكر أسلوباً خاصاً، ساخراً، امتاز بقابليته لتأويلات متعددة بالاعتماد على التلميحات والاحتمالات الكثيفة. كما اتصف باتخاذه بعداً نقدياً تهكمياً حيال المجتمع الإقطاعي ـ البرجوازي، على الرغم من عدم تجاوزه مواقع المثالية الفردانية؛ إذ بقي موضوعه الرئيسي في أعماله كافة تحليل اغتراب الذات وعزلة الإنسان في المجتمع البرجوازي في إطار امبراطورية الهابسبورغ [ر] Habsburg ولاسيما في ڤيينا، ما قبل الحرب العالمية الأولى.

نشر موزيل في عام 1906 روايته الأولى «اضطرابات التلميذ تورْلِس» Die Verwirrungen des Zöglings Törless التي اقتبسها المخرج الشهير شلونْدورف Schlondorf للسينما في منتصف السبعينيات. عُدت الرواية تمهيداً للحركة التعبيرية [ر] وقد حلل فيها الكاتب التطلعات الفكرية والحاجات الروحية والجسدية لبطله التلميذ في «معهد التربية العسكرية» مستخدماً للمرة الأولى فنياً أدوات التحليل النفسي التي طورها فرويد[ر] أواخر القرن التاسع عشر. وبعد خمس سنوات نشر موزيل في كتاب واحد قصتين طويلتين Novelle [ر: القصة]؛ الأولى بعنوان «اكتمال الحب» Die Vollendung der Liebe والثانية بعنوان «إغواء ڤيرونيكا الهادئة» Die Versuchung der stillen Veronika، تطرّق فيها إلى مشكلة كبت المشاعر الجنسية. وعلى الرغم من أنهما لم تلفتا النظر آنذاك، فقد وجدهما النقد من بعد وفاة الكاتب من درر النثر الحديث شكلاً ومضموناً. وفي العشرينيات التفت موزيل إلى المسرح وكتب مسرحيتين مهمتين لم تلقيا نجاحاً تجارياً؛ الأولى بعنوان «المتحمسون» Die Schwärmer  ت(1921) التي فازت بجائزة كلايست والثانية بعنوان «ڤيتسِنْس وصديقة الرجال المهمين» Vizenz und die Freundin bedeutender Männer، تناول فيهما أيضاً التناقض الصارخ بين أخلاقيات البرجوازية المعلنة وبين الواقع الموضوعي الفاسد، لكن اهتمامه انصب على أزمة تعبير الفرد عن حقيقة مشاعره إزاء الآخر والمحيط، وانعكاس ذلك في البنية النفسية للإنسان، كمعوقات في طرق تفتح الذات.

إلا أن أسلوب موزيل الخاص لم يتبلور إلا في عام 1924، عندما نشر المجموعة القصصية «ثلاث نساء» Drei Frauen التي تبدَّت فيها محاولاته التجريبية بغرض بلوغ الإيجاز الواضح تعبيرياً عن أدقّ الحالات والمِحن التي يحتمل أن يتعرض لها البشر مع الطموح إلى تحقيق جمالية لغوية عالية. وهو ما تجلى من ثم في إنجازه الأكبر رواية «رجل بلا صفات» Der Mann ohne Eigenschaften التي استهلكت قرابة نصف عمره لتحقيقها، وبقيت مع ذلك غير مكتملة. لقد تبين للنقد في هذه الرواية تأثير الفكر الفلسفي عند ماخ وعند هوسِرْل[ر]؛ إذ أمسك موزيل في روايته هذه بعالمٍ دائب الحركة، فرداني، ولا عقلاني في الوقت نفسه، يتولد الواقع الاجتماعي فيه غالباً من أفكار وآراء، لكنه لا يمنح سوى إطارِ الحدِّ الفاصل ما بين القدرة على الإدراك العقلاني وبين المواجهة الانفعالية، مما يُنتج كثيراً من الانهيارات الفردية بصور وتجليات متباينة.

صدر الجزء الأول من هذه الرواية عام 1930 بعنوان «رحلة إلى حدود الممكن» Reise an den Rand des Möglichen، والثاني عام 1932 بعنوان «نحو امبراطورية الألف عام» Ins Tausendjährige Reich، والثالث عام 1943ـ بعد وفاة الكاتب ـ بعنوان «شذرة من التركة» Fragment aus dem Nachlass. إن مسرح أحداث الرواية هو ڤيينا عشية الحرب، وأبطالها هم صفوة المجتمع، من المثقفين والموظفين ورجال المال والأرستقراطيين وأصناف لاتحصى من البيروقراطيين. وليست ڤيينا هنا سوى نموذج عن أزمة البرجوازية الأوربية عامة. إلا أن محور اهتمام الكاتب كان مركّزاً على العلاقة بين الذات والعالم، أي على حالة بطله فكرياً ونفسياً واجتماعياً، وتبدلاتها المتكررة، بحيث ليس ثمة ما يجعله يتمسك بأي موقف أو فكرة أو قيمة أو ارتباط، مما يؤدي إلى التشكيك بأي إيديولوجية، مع تأكيد عدم وجود مخرج من الأزمة. ويرى بعض النقاد في فكر الرواية تقارباً مع طروحات الفرنسي بروست[ر] والإيرلندي جويس [ر]، مع افتراقٍ بيِّنٍ في المعالجة والأسلوب اللغوي، بما ينفي أي تأثر محتمل. إضافة إلى ذلك قدّم موزيل على صعيد فن المقالة أعمالاً تجديدية مهمة، منها مثلاً «في المبتذل والمَرَضي في الفن»Das Unanständige und Kranke in der Kunst   ت(1911)، و«الروح الدينية والحداثة والميتافيزيقيا»   Der religiöse Geist, Modernismus und Metaphysikت(1912)؛ فقد فسر الحداثة على أنها ببساطة حقن الدين بالعقل البرجوازي مع نبذ العواطف العقلانية العلمانية التي تعدّ الهدف الأول للعالم المعاصر.

نبيــل الحفــار

ألمانية (الأدب) ـ الرواية ـ القصة ـ المقالة.

- J. STRELKA, Kafka, Musil, Broch und die Entwicklung des modernen Romans, (Wien, Hannover, Basel 1950).

- H. ARNTZEN, Satirischer Stil. Zur Satire R. Musils im “Mann...”, (Bonn 1960).

- STEFAN JONSSON, Subject Without Nation: Robert Musil and the History of Modern Identity (2000).

التصنيف : الآداب الجرمانية

النوع : أعلام ومشاهير

المجلد: المجلد العشرون

رقم الصفحة ضمن المجلد : 7

آخر أخبار الهيئة :

معجم المصطلحات

الأطلس الجغرافي

البحوث الأكثر قراءة

اصدارات الموسوعة العربية

أسماء الباحثين

هل تعلم ؟؟

• - هل تعلم أن الأبلق نوع من الفنون الهندسية التي ارتبطت بالعمارة الإسلامية في بلاد الشام ومصر خاصة، حيث يحرص المعمار على بناء مداميكه وخاصة في الواجهات

• - هل تعلم أن الإبل تستطيع البقاء على قيد الحياة حتى لو فقدت 40% من ماء جسمها ويعود ذلك لقدرتها على تغيير درجة حرارة جسمها تبعاً لتغير درجة حرارة الجو،

• - هل تعلم أن أبقراط كتب في الطب أربعة مؤلفات هي: الحكم، الأدلة، تنظيم التغذية، ورسالته في جروح الرأس. ويعود له الفضل بأنه حرر الطب من الدين والفلسفة.

• - هل تعلم أن المرجان إفراز حيواني يتكون في البحر ويتركب من مادة كربونات الكلسيوم، وهو أحمر أو شديد الحمرة وهو أجود أنواعه، ويمتاز بكبر الحجم ويسمى الش

• هل تعلم أن الأبسيد كلمة فرنسية اللفظ تم اعتمادها مصطلحاً أثرياً يستخدم في العمارة عموماً وفي العمارة الدينية الخاصة بالكنائس خصوصاً، وفي الإنكليزية أب

• - هل تعلم أن أبجر Abgar اسم معروف جيداً يعود إلى عدد من الملوك الذين حكموا مدينة إديسا (الرها) من أبجر الأول وحتى التاسع، وهم ينتسبون إلى أسرة أوسروين

• - هل تعلم أن الأبجدية الكنعانية تتألف من /22/ علامة كتابية sign تكتب منفصلة غير متصلة، وتعتمد المبدأ الأكوروفوني، حيث تقتصر القيمة الصوتية للعلامة الك

شراء النسخة الورقية